O enterro excepcional de Louise de Quengo, dama do século XVII

Tradução de Nicolas Drouvot, 22 de fevereiro de 2019, referindo-se à noticia de Luc Le Chatelier (23/07/15) no site https://www.telerama.fr

Reabilitação do convento jacobino como Centro de Congressos, em Rennes

Reabilitação do convento jacobino como Centro de Congressos, em Rennes. "Um projeto absolutamente extraordinário que viu este edifício, que até então estava bem ancorado no solo, entrar em uma espécie de levitação" / vinci-construction.fr

Libertação de um sarcófago de chumbo no coro da igreja do convento jacobino, Rennes (Ille-et-Vilaine), 2013

Libertação de um sarcófago de chumbo no coro da igreja do convento jacobino, Rennes (Ille-et-Vilaine), 2013. Cerca de 800 enterros foram escavados por arqueólogos, incluindo cinco caixões de chumbo. © Hervé Paitier, Inrap

 Os caixões de chumbo estão abertos com serra de vaivém e os arqueólogos trabalham com fatos protectores

Os caixões de chumbo estão abertos com serra de vaivém e os arqueólogos trabalham com fatos protectores para se protegerem de partículas de metais pesados, possíveis gases de decomposição e fungos potencialmente presentes nesses ambientes confinados. © Hervé Paitier, Inrap

à esquerda, representação de Louise de Quengo em seus trajes mortuários; à direita, coração de chumbo encontrado no caixão de Louise de Quengo

à esquerda, representação de Louise de Quengo em seus trajes mortuários; à direita, coração de chumbo encontrado no caixão de Louise de Quengo

Sapatos e três gorros que pertenciam a Louise de Quengo

Sapatos e três gorros que pertenciam a Louise de Quengo e o coração de chumbo. © Rozenn Colleter, Inrap

Estudo de um corpo excepcionalmente bem conservado no Instituto Médico-Legal do Hospital Universitário Rangueil em Toulouse

Estudo de um corpo excepcionalmente bem conservado no Instituto Médico-Legal do Hospital Universitário Rangueil em Toulouse. © Rozenn Colleter, Inrap

Click!Ao abrir um caixão de chumbo, os arqueólogos de Rennes ficaram surpresos ao descobrir um corpo não putrefato desde ... 359 anos! Seu estudo revelou muitos detalhes desconhecidos sobre a vida das classes altas no século XVII.

O trabalho dos cientistas terminado, Louise de Quengo será reenterrada em Tonquédec, na aldeia de seus antepassados.

O sarcófago estava preso sob a parede da capela de Bonne-Nouvelle, aos pés da igreja do convento dos Jacobinos, em Rennes. Uma bela caixa de chumbo trapezoidal minuciosamente revestida com estanho. No topo, um relicário em forma de coração traz uma inscrição: "Aqui está o coração de Toussaint de Perrien, cavaleiro de Breiffeillac, cujo corpo repousa em Saint Sauveur perto de Carhay no convento Carmes Deschaus que ele fundou e morreu em Rennes no dia 30 de agosto de 1649. "

Esta foi uma resposta estranha a um documento datado de 16 de março de 1656 encontrado nos arquivos municipais que evoca o enterro nos Jacobinos de uma certa "Louise de Quengo, enterrada com o coração de seu marido". Belo trabalho de detetive: Rozenn Colleter, o arqueólogo responsável pelas escavações, detinha a provável identidade de sua "cliente" quando ela pegou sua serra de vaivém para abrir o caixão...

Localizado na Place Sainte-Anne, na antiga Rennes, o convento dos Jacobinos é um conjunto de edifícios do século XIV ocupado pelo exército desde a Revolução, depois vendido para a metrópole em 2002, e atualmente em construção para se tornar, daqui 2018, um centro de congressos. Um projeto absolutamente extraordinário que viu este edifício, que até então estava bem ancorado no solo, entrar em uma espécie de levitação.

De fato, para colocar em um espaço tão restrito um auditório de 1.000 lugares, uma sala de 500 lugares, escritórios, etc., o premiado arquiteto, Jean Guervilly, propôs construir tudo no porão. Sua proposta tem a outra vantagem de render ao antigo convento, mutilado o suficiente, enclausurado, danificado por duzentos anos de ocupação militar, seus belos volumes iniciais. Mas para isso, é necessário cavar sem danificar as pedras velhas...

Mas antes que esse titânico trabalho começasse, os especialistas do Inrap, o instituto nacional de pesquisa em arqueologia preventiva, chegaram, contentes por dedicar-se a um local tão promissor. Não é todo dia que podemos escavar cada centímetro quadrado de terra onde, sob o Ancien Régime, todos aqueles que podiam pagar, queriam ser enterrados: quanto mais o falecido se aproximava do altar, quanto mais ele lucrava com as orações, mais o lugar era caro.

Sob o claustro, o refeitório, os jardins, a igreja, as equipes saíram mais de 800 esqueletos. No lote, cinco sarcófagos de chumbo datando do século XVII, acompanhados de relicários em forma de coração. Quatro deles entregaram esqueletos relativamente bem preservados, alguns dos quais apresentam um crânio e uma caixa torácica serrada, indicativo de embalsamamento de elite.

"Pelo quinto diz Rozenn Colleter, uma vez a tampa depositada, nós nos encontramos na presença de um volume inchado, cercado por tecidos. Afastei o que parecia uma capa e lá vi duas mãos segurando um crucifixo! Porém, já as primeiras moscas apareciam. O corpo, cuja putrefação obviamente tinha sido bloqueada pela atmosfera selada do caixão, não suportava essa exposição repentina ao ar ambiente... Alerta vermelho!

Nossa arqueóloga ligou para o instituto forense em Rennes que, lacônico, respondeu: "Vocês têm setenta e duas horas para examinar o corpo antes de sua decomposição. Mas não podemos fazer nada por vocês. Ela ativa então sua rede de relações. Em Toulouse, Eric Crubézy responsável do Laboratório de Antropologia Molecular e imagens sintéticas (AMIS) e Fabrice Dedouit, médico legista no Hospital Universitário, aceitaram imediatamente. Rápido, temos que encontrar um caminhão refrigerado e dirigir depressa aquela noite mesmo para o sul!

E no dia seguinte, Louise de Quengo passou, durante mais de dezesseis horas, uma sessão meticulosa de auscultação, camada por camada, para não estragar nada, para descrever tudo: seus três gorros sobrepostos, sua capa de lã, seu hábito de burel, sua casula, seu peitoral, sua camisa, seu cinto, suas polainas, suas meias, seu par de sapatos com solas de cortiça. Um conjunto estranho, grande demais para ela, mais próximo do hábito da freira do que do vestido da princesa: aquela senhora rica terá sido vestida assim depois de sua morte, por uma questão de privação cristã? Traços em seus ouvidos mostram que ela usava brincos em sua vida que não estão no túmulo.

O scanner confirma que ela não foi embalsamada. Os órgãos estão lá: o cérebro está visível, os músculos também, "como se essa mulher que morreu há 359 anos tivesse sido enterrada há algumas semanas", disse o legista, ainda surpreendido. Apenas falta o coração, provavelmente colocado em um relicário no túmulo de seu marido em Carhaix, provando o apego entre os cônjuges. Não há nada como isso para garantir a eternidade de seu amor e, assim, a salvação de sua alma! Uma prática comum na época: os reis da França têm seus corpos em Saint-Denis e seus corações em Val-de-Grâce. O que era desconhecido, no entanto, é a técnica usada para esta operação: a autópsia de Louise de Quengo resolve esse mistério. Uma cicatriz em T entre os seios e ao longo do diafragma mostra que o especialista que liderou a operação passou pelo esterno - uma cartilagem que não pode ser preservada e nunca é encontrada.

Louise de Quengo, que morreu em seus sessenta anos, sofria de pedras nos rins. Em suas artérias, placas de ateroma (colesterol) revelam uma dieta muito rica. Finalmente, aderências pulmonares mostram que ela obviamente foi afetada pela tuberculose. Os tecidos coletados permitirão saber mais e, em particular, sequenciar o DNA desses patógenos - vírus e bactérias - para ver como eles se transformaram desde então.

"A descoberta de corpos tão bem preservados é raríssima", insiste Eric Crubezy, do laboratório de antropologia molecular: uma dúzia na Europa desde trinta anos, não mais. E a maioria não foi estudada a tempo. "Louise de Quengo, tratada rapidamente com bons protocolos e um entendimento interdisciplinar exemplar, revelou uma série de detalhes desconhecidos sobre os rituais fúnebres da nobreza da Bretanha do século XVII, sua dieta, suas patologias. Agora, sem esperar pelos resultados das pesquisas (que podem levar anos), a senhora poderá retornar à tranquilidade da terra. Seus descendentes distantes pediram para, de novo, enterrá-la na praça dos Jacobinos do cemitério do Norte, em Rennes.

[Se você gostou deste artigo, poderá gostar também desta noticia sobre uma outra descoberta excepcional ocorrida com as escavações do convento jacobino de Rennes, uma placa de ardósia gravada única que permitiu identificar uma canção religiosa do século XV!: Bretanha: uma canção do século XV gravada em uma pedra foi ressuscitada]

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